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丹绛彤在狱坟门的地位绝对是一人之下万人之上，除了茕后沈怡之外，其他人都要称她一声少主。
如今许半生和丹绛彤成亲之后，狱坟门的对她的称呼就变了，他们开始称呼许半生为少主，而称呼丹绛彤为少后。
许半生知道，这是茕后给他的回报，之前将丹绛彤嫁给他说是感谢，只不过是茕后为了自己的爱徒做打算而已。而让狱坟门上下改口叫自己少主，并不是说要强行将许半生留在狱坟门中，而是表示他如今在狱坟门的地位，取丹绛彤而代之，或者说是在茕后和丹绛彤之间增加了一个位置，是为少主。
这也就意味着，许半生在狱坟门，除了没有权力让整个狱坟门为他赴汤蹈火，即便是想要抽调一部分人马都是可以做到的。甚至于，就连狱坟门所有的修炼功法都对其敞开，这是茕后亲自下令。
许半生的修为已经达到化神五重天，茕后深知，对于普通修仙者，化神期之后可能还会与他人发生冲突，以造就部分机缘，可像是许半生这样，位居小五圣之首早已名满天下的修仙者来说，又有天下第一的强者白亦之力挺，身后更是站着茕后和整个狱坟门以及剑气宗的力量，许半生在这片大陆上，可谓是已经可以横着走了。除了狼子野心的神机门，以及跟许半生之间已经有了战约的龙王，基本上无人会去招惹他。
这样一来，许半生的仙途基本上就只剩下了闭关修炼这一条路，而闭关修炼，修为和境界提升虽不难，可难得是对于大道的领悟。
哪怕许半生已经坦白的告诉茕后，自己积累的领悟足够他抵达返虚，甚至有可能到返虚中期都够用，可哪怕是到了返虚四重天后，距离返虚大圆满的大乘期之境，也还有五个小境界一个大境界要攀升。
领悟大道，这关乎于资质，但却不像提升修为那样，资质决定一切，往往需要跟随其不同的际遇。
既然在中神州已经很难再有什么新的际遇，而许半生再去虚空乱流的意义也不大了，那么，令其博览群书，从各门各派的功法心法之中，通过领悟前辈修炼的方式领悟大道，几乎是唯一可行的方式。
狱坟门除了自己的功法和心法，这些年，由于茕后的存在，倒是也搜集了不少其他门派的功法，对许半生应该会有所帮助。
见许半生成亲之后并无意再离开，而是学了狱坟门最基础的火系心法，以此为基，在莽莽冰原上展开了修炼，了凡觉得这并非自己的道，自己的道还是在路上，于是他便向许半生辞行而去。
许半生与了凡约定，百年一见面，无论修为如何，了凡百年之后再来极地冰原与许半生相会。若是倒是二人都还没有达到理想状态，便再做约定。
了凡走后，先回了一趟那烂陀寺，对圣僧言明，许半生如今已经迎娶丹绛彤为妻，人也留在了狱坟门。
对此，圣僧点点头道：“以此子之实力，返虚以下已经绝无对手，而若非返虚大圆满的大乘之境，也没有人就敢说自己一定有把握胜的过他