今日九月初十。
要问东京城哪里最热闹，无疑是位于内城南，录事巷道与东大街小甜水巷交汇口的大相国寺。
自唐代睿宗年间起，大相国寺便成为历代皇家寺院。
本朝自仁宗起，更有历代皇帝为大相国寺题字赐匾的传统。
大相国寺只在每月初五、初十、十五、二十、二十五面向民间开放，每月只开寺五日。
其余时候，多是接待皇亲国戚、高官显贵，又或是承接朝廷法事仪典。
在东京，谁要是一本正经地称呼其为大相国寺，别人一听就知，此人肯定是外乡人，且刚到东京不久。
东京土著居民，又或是自诩为“老汴梁”的长住居民，提到大相国寺，都会用河南府口音特有的“入声”，称呼其为“相蓝”。
相蓝，是东京百姓对大相国寺独特的昵称。
当赵构半捏兰花指，用一种类似于戏腔的声调，说出“相蓝”二字时，赵莽浑身鸡皮疙瘩皱起，一阵汹涌恶寒感袭遍全身。
说实话，很想打他。
又考虑到，他还是个十四岁的少郎，想想还是忍了。
站在大相国寺门前广场，周围人潮涌动，喧喧嚣嚣，拥挤、热闹程度，比当日宣德门前打擂时更甚一筹。
从东京四面八方赶来的坊郭市民、郊县乡民，都在排队等候进入大相国寺。
仿佛只要入了寺，拜了佛，最好再烧一柱香，就能沾沾皇家气运，受到满天神佛保佑。
往后相当长的一段时间里，都能不沾灾厄，顺顺当当。
至于拜的是哪尊佛、哪尊菩萨，反倒不重要。
赵莽鹤立鸡群地站在乌泱泱人群里，四顾张望，对如此场面也颇觉震撼。
大艺术家赵官家崇道抑佛，东京寺院多多少少受到影响。
唯独大相国寺，香火鼎盛不减分毫。
赵构站在他身旁，津津乐道地讲述着，与大相国寺有关的典故、趣闻，以及每年这里举办的庙会、水陆法会等重大热闹场面。
“相蓝”二字，不时从赵构嘴里蹦出。
每当说到这两个字时，他的下巴就会扬起三分，嘴角上弧，眼睛光彩熠熠，两撇眉毛飞到脑门顶，仿佛支棱起两个字：骄傲
大相国寺历史悠久，建筑群宏伟华丽，一代代高僧辈出，又有“皇家”二字加持。
在东京，大相国寺无疑是张闪亮名片。
赵构眉飞色舞的样子，也是所有东京居民，对外乡朋友介绍“相蓝”时的共有神情。
那份掩饰不住的得意，也是东京居民骨子里的骄傲。
赵莽对宗教不感兴趣，大相国寺里也没有唐僧。
除了觉得那一片片琉璃瓦建筑群，在阳光下光彩夺目，格外好看，倒也没觉得这寺院有什么稀罕处。
作为外乡人，他对东京没有多少归属感，也很难体会东京居民，上至权贵、下至庶民对于“相蓝”的独特情感。