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官道上， 曹军正浩浩荡荡南下。
荀攸、程昱、贾诩骑马走在曹操车驾的左右两侧， 只有郭嘉被特许与曹操同乘一车。
对此，荀攸等人倒也没有多想，因为他们都知道，郭嘉身体不好，不能长时间骑马，而且时不时的还得依靠五石散来提神。
这会，郭嘉又刚刚服过五石散，又变得精神焕发。
看着郭嘉在宽敞的马车里来回踱步，走散，曹操欲言又止。
近些年，随着曹操控制的地盘的逐渐扩大，势力逐渐变强，兖州遭到敌对势力的攻击变得越来越少，境内便也逐渐安定了下来，跟着，奢糜之风就不可遏止的开始抬头，其中最令人垢病的便是清谈以及服散。
所谓清谈，就是谈玄学，坐而论道。
所谓服散，就是服食五石散，据说能使人通体舒泰，精神倍增。
毛阶就曾经不止一次的向曹操建议，禁止士人清谈，禁止服散。
在毛阶这样的有德大儒看来，临渊羡鱼，不如退而结网，所以清谈根本于国无益，只有实干才能兴邦。
至于五石散，更是经由所有太医证实了，于人有害。
曹操知道，毛阶真正反对其实不是清谈，而是庄老之学。
因为崇尚清谈的士子大多推崇庄老之学，清谈之风愈盛，庄老之学就越风行于世，这对于儒家的主导地位却是莫大威胁，而事实上，自从党锢之后，儒家学说在思想领域的主导地位的确是岌岌可危了，就是曹操的儿子曹植，也不信奉儒学，而推崇庄老之学。
曹操内心当然也倾向于毛阶的主张，认为儒学才是根本，庄老学说是枝蔓。
但是曹操并不赞成将庄老学说一棍子打死，曹操更向往战国时代的百家争鸣，这也是曹操唯才是举的国策的由来。
所以曹操并不介意郭嘉清谈，也不介意曹植信奉庄、老。
但是对于服食五石散，曹操却越来越觉得可能不是好事。
因为郭嘉在服食五石散之后，虽一定程度上缓解了他的寒疾，却也使得寒疾的发作间隔变得越来越频繁了，而且每次发作时的症状也变得越来越严重了，长此以往，郭嘉的寿命只恐不会太长。
郭嘉并没有注意到曹操神情有异，专注于走散。
直到全身发热、发汗，郭嘉才又坐回到席子上，只觉通体舒泰、畅快无比，整个人的思维也变得敏捷无比。
曹操这才说道：“奉孝，可好些了？”
“好多了。”郭嘉从木盘里取过毛巾拭了拭额头上的汗水，说道，“幸好有五石散，否则我这寒疾发作，还真是难熬。”
曹操犹豫了下，又说道：“奉孝，有一句话我却不知道该不该说？”
郭嘉微笑着问：“主公可是担心五石散会侵害我肌体，损我寿命？”
曹操讶然说道：“原来奉孝你早知道？那你怎么还要服食五石散呢？”
郭嘉摆了摆手，笑着说：“主公有所不知，我