羞耻心跟责任感， 无法对别人的痛苦感同身受， 只是为了自身的愉悦或吸引眼球的目的，就可以去肆意伤害别人。之所以保护未成年人，是因为他们的过错，所反应出来的，并不仅仅是他们人性的错误。而是社会、家长、教师、教育，等等之间展露出来的恶意。应该受到惩罚的不止是他们。如果要判罪，那么这些教坏孩子的大人也应该有罪。法律更愿意相信他们这些还未被彻底塑形的孩子，将来有改过的可能。”
宗策一个未成年人对此不置可否。
孟婆又问：“你知道信仰邪教或者邪神的人，为什么同样会获得力量吗？”
“我不知道。”宗策皱眉说，“你今天的话可真多。我脑袋都要炸了。”
孟婆说话的腔调，永远带着一股软声乞怜的味道，听着宗策耳朵发麻。
孟婆说：“因为他们认为自己是对的。他们虔诚地相信着自己的神明，热情地祷告，真诚地信任。慢慢的，信仰让从中得到了力量。这些人，你跟他们永远说不清楚。但是随着时间慢慢过去，让他们在地狱里呆上几十年，上百年，安静地观察别人的生活，认清世界的本质，他们就醒悟了。再给他们一碗孟婆汤，就变得跟别人没什么不一样。从最开始，其实他们是一样的，影响他们的，是社会，是教育。”
“没有人可以保证，那些行使未成年暴力的人，在经过社会教育、心智成熟之后，会不会改好。但是我见过许多的心里变态者。他们喜欢看人受虐，憧憬着杀人犯罪，可是最后克制住了这种冲动，融入社会，并保守着这个秘密直到死亡。”孟婆说，“教育是有力量的。不是什么罪过，都要以死来偿还。对地府来说，生命是很珍贵的东西。”
朱晏的行为虽然可恶，但还远没到要处死的地步。她的人生只有十四年，是模糊而片面的，或许有一天能够幡然醒悟。
当然这在未来到来之前谁都不会知道，可人类总是要对未来寄于美好幻想啊。
法律并不是为了保证所有人的权利，而是更广大群众的利益。
譬如性骚扰的判定。这种主观意识强烈，取证模糊艰难的案件，无论处理方法是宽松还是严格，都会导致部分原告和被告的权益损失。
而未成年人保护法也是一样。旁观者会认为多给他们一次机会，是不公平的行为。而当事人会认为，这不都是你们教我的吗？我根本无从选择啊。
何况，这部法律保护的也不全是不良儿童。家暴、性侵、体罚等种种社会问题，都是切实存在的。
“那她就不用接受惩罚了吗？”宗策挽起袖子道，“那地府也是为有钱人服务的地方啊，还好我死以后不会去地府。”
“你没有去过地府，你为什么要这样给地府下定论？”孟婆说，“在地府，功就是功，过就是过，功过没有互相抵消的道理。用杀害一个人得到的钱，去救助了一百个人，他就可以享受到救九十九个人的功德吗？不，这是不可能的。”
宗策站了起来。
孟婆问：“你要去