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第三十一章 华夏魂(一)

作品:世纪帝国| 作者:星空漫游者| 分类:历史军事| 更新:2021-01-04| 下载:星空漫游者TXT下载

第三十一章华夏魂(一)

“……我中华煌煌五千年,物华天宝,人杰地灵,实乃世界文明之顶峰。奈何李闯此等逆贼煽动民意谋反作乱,满清蛮夷狼子野心,吴三桂等汉奸为虎作伥,遂有率兽食人,神州陆沉,谓之亡天下……我中华之衰败,实乃满清蛮夷禽兽之逆举所致,故使我天朝蒙尘两百载,圣学不传,夷夏不分,遂有道统断绝,衣冠尽废……”

“我天朝今日之盛,实乃我华夏文明百倍于西夷之明证。我天朝自古以来,衣冠礼乐,文字诗书,道德文章,无不百倍于蛮夷。何谓中华?天地之央谓之中,文化鼎盛谓之华,我中华今日复兴,实乃祖宗神灵嘉本朝复兴神州心意之诚,在天之灵百般庇佑,而我华夏士庶秉圣学正道,怀天地浩然之气,自然攻无不克,战无不胜……”

“为今之世,黄口竖子诗书不传,张口即西夷禽兽之语,闭口则人权自由,女权平等,民主科学,皆蛮夷崩坏朽烂之糟粕,而我今世之后辈视之为圭臬……更有崇洋媚外包藏祸心之人为止鼓吹,欲以夷变夏,尽言西学之妙,而以毁弃我华夏圣学为己任,此等小人,华夏之民当口诛之,笔伐之,力教之……”

“今世之人心崩坏,礼教不存,世风日下,乃令人观之痛心。我华夏自古以来有三纲五常,君臣父子以定名位,华夷之辩以定中外,夫妇纲常以定lun理,奈何今日之华夏纲常无存,乡野之民动辄以民告官,毁弃纲常;甚或有禽兽之人效法西夷,动辄以恶言相加于圣人,以非古非圣为乐事,致愚民愚妇狂欢叫好,我圣学毁弃……赤发碧瞳之蛮夷动辄出入朝堂,洋洋然有意气,于天朝无丝毫战战兢兢奉公之态,开口闭口皆称大国,而无视我天朝君临万邦之实……”

“更有一等奸商,以其奸邪鄙陋之贱业为荣,所到之处农桑败坏,女织废弃,农人多有弃土外流,名为择业,实乃败坏纲常。我华夏之家庭,自古以四世同堂,五世同堂为荣,今后辈多从所谓新学,动辄离乡就业,各组家庭,导致各家人丁寥落,亲情淡漠,往年五世同堂之其乐融融不存,惟有老者倚门相对而泣……”

“父母之言,媒妁之语,夫妻天地伦常,乃人间孝悌之表率。今之所谓自由恋爱,背弃孝道,违逆父母,放纵子孙自私自利,以其个人之观念而离弃家人,实乃祜恶不逡……长此以往,父子反目,母子不相见,家庭崩坏,而圣人修身齐家之法不存,何谈治国平天下之大道……”

“今时之要务,莫过于拨乱反正,复我圣万世绝学,开我华夏千载太平。何也?中学者,天地正气也;西学者,小道末学也。是故中学之为体,西学之为雕虫之小末,上应天理,下顺人心。”

“……今日之华夏,圣天子当国,众正盈朝,西夷气运已衰,天道轮转又旺我赤县神州。执政之要旨,莫过于效法我皇明正道,以孝悌治天下,复三纲五常,大兴名教。以此天理人心之顺逆,我华夏复三代之治,奠五千载盛世之根基可期……”

中华宫。

郑宇却只是静静地喝着茶,一直到宋教