，这巴哈伊教鼓励个人要对安拉忠诚，做安拉的奴隶’按照安拉的启示和旨意办事，这样就可以获得幸福，从而过天堂般的生活。反之，违背安拉的意愿，不执行安拉的旨意，就会遭受无限的痛苦，从而过地狱般的生活。而服从安拉，也要服从最高的宗教领导人和现存世间政权，所以，巴哈伊教提倡服从政府的法律和政策，以便维护社会的正常秩序和社会的稳步发展，避免社会动乱的发生。与此相联系，为保持社会稳定和连续xìng，也要继承和发扬各民族的优秀文化，只有这样，也才能建立人类的新的综合文化。人类将随着一个全球文化的诞生和崛起，而显现其辉煌的宏旨。”
“巴哈伊教强调回归人的本xìng，抛弃偏见。人类原本是一家，虽然也是高度的多样化：种族和文化的多元化值得珍惜和宽容。种族主义、民族主义、种姓制度和阶级制度的教条是人为的、妨碍人类团结的。根据巴哈伊教义，人类团结是现今世界宗教和政治的最重要问题。
“…巴哈伊教义强调宗教与科学不是敌对关系，而是并行不悖的，它们的本质一致：宗教和科学是人类智慧飞向天空的两只翅膀，有了它们，人类的灵hún就能前进。缺少任何一只翅膀都是不可能飞起来的。假若有人勉强只用宗教的翅膀去飞，他就会堕人mí信的深渊：假若他仅用科学的一翼去飞，他不仅不会有进步，反而会掉人物质主义的泥潭………”
张雪宗滔滔不绝地说着，郑宇却是越听越喜欢。
这巴哈伊教，显然不愧为现代版的改良宗教，把宗教教义中愚民，残忍，盲信和狂热排他的成分去除，并且很好地处理子科学和宗教的关系，宣传忍让与合作，宣传服从，反对仇恨，反对以宗教的名义发动一切形式的斗争。
郑宇并不清楚，巴哈伊教在后世，因为其顽强的生命力，尤其是现代xìng和人文xìng，在伊斯兰国家遭受了持续的迫害。尤其是在霍梅尼“宗教〖革〗命”之后的伊朗，什叶派原教旨穆斯林对巴哈伊教徒进行了残酷的杀戮，却依然无法阻止巴哈伊教旺盛的生命力。
在东亚某国，巴布教和巴哈伊教从十九世纪中叶一直延续，并且在香港，澳门，台湾等地设立了巴哈伊教总会，广泛传播教义，发展信徒。
“这巴哈伊教的宗旨，概括而言之包括以下方面：宗教同源，人类一体，xìng别平等，消灭偏见，世界和平，宗教与科学并行不悖，独立探求真理，普及义务教育，制定〖世〗界通用的语言，服从政府，不参与政党政治1消灭极端的贫困和富有。”
李汉昌说完，深深一鞠躬：“以上就是这巴哈伊教的主要教义和宗旨。”“主张取消民族差异，普及义务教育，这正是帝国准备对西北穆斯林采取的政策嘛。”郑宇mō着下巴，语气玩味“抛弃圣战，服从政府，不参与政党政治，这也是帝国政府希望穆斯林所做的事情。消灭极端的贫困和富有，这也是帝国的……、，
“汉昌，朕看这巴哈伊教倒有些意思，不妨尝试引入，以其取代伊斯兰教。”