大晋开元二年的第一天，就在马光亮代表楚王马希范去长沙城东祭祖的同时，远在江陵的江湖节度使、荆南节度副使马云，在行军司马李骧、节度使府推官赵普、范质、吴班等人陪同下，来到刚刚修整完毕的孔庙里面，由马云主祭，杀猪、羊、牛三牲，向孔圣人致敬，并推称孔为“至圣先师”。
事实，马云之所以在金陵不愿多呆，一方面固然是怕李唐朝廷再生变故，更主要的就是要赶在大年初一的这一天，主持这项具有重大意义的祭孔活动。
自唐末以来，士大夫渐渐被驱逐出权力的中心，而变成了武人专权。武人专权的后果，就是战乱不休，兵骄则驱将，将骄则叛主，天下纷纷扰扰，始终不得干政。要想评定天下，离开赳赳武夫那自然是不成的，可是如果全靠这些武夫的话，唐明宗取代唐庄宗，唐末帝取代唐闵帝，石敬瑭又再次取代唐末帝的悲剧，一定会再次重演。
所以，当马云初下南平，荆南集团初具雏形的时候，范质就提出“尊孔平贼”的政治口号。马云对这个口号是越来越满意。尊孔嘛，就是要提倡教化，广播仁义，收敛民心。治国平天下，没有士大夫阶层的支持，那简直是无法想象的。而祭孔就是实施这个政治口号的关键步骤。至于平贼吗？现在大楚称臣于大晋朝廷，那么除了大晋朝廷，其余的蜀国、李唐、吴越、南汉，甚至于在长沙城里蹿下跳的马光亮，时机到了都可以称之为贼。而且妙就妙在，马云知道这个大晋朝廷马就要玩玩了，到时候如果自己实力强大，一样可以把下一个篡位者刘知远称之为“贼”。
为了达到宣传的效果，更好的做这场秀。马云刚从金陵动身西返，这边的范质就立刻动员起来，在荆南四州广为宣传这场盛事。荆南的学，不论年纪大小，不论学识高低，更不管出身的贵贱，只要愿意，都可以参加。
至圣先师的影响力，果然不是盖的。虽然是大年初一，可远道而来的学们，济济嚷嚷的，偌大个孔庙居然都装不下这么多人。祭祀完成之后，马云对着学们，即兴的念了一段荀的《劝学篇》，允诺录用品学兼优者做官，得到学们热烈的响应。马云高兴之余，还不忘嘱咐范质、吴班等人妥善安排好学们返家的诸项适宜。
下午的时候，由鉴于荆南的归州、峡州、荆州受灾，马云马不停蹄的又去江陵城的工地，以及城中的佘粥点实地视察了一番。晚，马云在李骧的陪同下有去西城外的虎贲军大营，巡视了一番，为了显示荆南对军事力量的重视，他还准备在军营留宿。
接见完军中的将领，又和士兵们一起吃了一顿饭。他刚刚回到帅帐，正准备和李骧就招揽流民，成立新军的事情详细商议一下。
现在范质基本保证了家家户户都有饭吃，可毕竟吃不饱，穿不暖，每家只能出一名壮丁修渠道、建城墙的政策，也让一片劳动力空闲了下来。与其这样，不如把这些人集中起来，让他们有点活干，一来锻炼新军，二来也避免这些人吃不饱饭，心生怨言。毕竟人心都是不足的，没饭的时候，想有点东西吃，当有了东西吃的