众大臣和武将们对秦东所说与他们有利益关系的事情很感兴趣，一个个都伸长脖子、竖起了耳朵听着，只见秦东说道：“前些天朕召集武将们商议，在军方推出了军衔制度，想必诸位也是知道的，现在朕又给官员们推出官位品级制！”
所谓官位品级制实际上就是九品官人法的延伸，九品官人法最早出现在魏晋南北朝时期，是指把人物分成九等，即上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。北魏时，每品各分正、从，第四品起，正、从又分上、下阶，共三十等。唐、宋时文职同北魏，武职三品起分上、下阶。隋、元、明、清时文武均同，留正、从品,无上、下阶，共十八等。
在曹魏时期，曹丕为了拉拢士族而采用陈群的建议，采用了九品中正制选官，于是九品中正制成了魏晋南北朝时期主要的选官制度。但当时察举尚未完全废除。九品中正制就是在这种背景形势下产生的。
九品中正制选官首先要设置中正，这个是九品中正制的关键，所谓中正，就是掌管对某一地区人物进行品评的负责人，也就是中正官。中正官又有大小之分，州设大中正官，掌管州中数郡人物之品评，各郡则另设小中正官。
第二步就是要品第人物，这是中正官的主要职责。中正官负责品评和他同籍的士人，包括本州和散居其他各郡的士人。品评的主要内容有三点。一是家世，二是即家庭出身和背景。指父祖辈的资历仕宦情况和爵位高低等。这些材料被称为簿世或簿阀，是中正官必须详细掌握的。2、行状：即个人品行才能的总评。相当于品德评语。魏晋时的总评一般都很简括，如“天材英博、亮拔不群”、“德优能少”等。3、定品：即确定品级。定品原则上依据的是行状，家世只作参考。
第三步就是要将品第结果上报司徒府批准。
九品中正制的目的是为朝廷选拔人才，与之前的察觉制和后来的科举制的目的相同，而并非是对所有现有官员进行评定品级，所以秦东所说的官位品级制是与九品中正制不同的。
众大臣听了这个官位品级制一时间不明白这个名词到底是什么意思，也没有人出声。就等着秦东继续往下说。果然，秦东又继续说道：“前些天我们进行了朝廷政治体系改革，将朝廷各机构、部门进行了重组。诸位以及今天没有来的官员们都有了新的官位和官职名称，不过这些都只是职位，职位有高低，但没有贵贱。而朕新推出的官位品级制就是要对官员进行贵贱区分。官位品级越高越尊贵，品级越低越低贱，这样做只是手段，朕的目的就是想让官员们明白，品级越高的人越是尊贵，但他所担负的责任则更重大，这实际上就是一种变相的激励机制，激励的对象是官员们。鼓励官员们做大官、做好官，努力往上爬。为了防止某些官员为了往上爬而不择手段地不顾国家利益、不顾大局，新成立的都察院就是这些官员的克星，所以诸位要谨记，朕是鼓励官员们往上爬的，朕就曾经对军队的士兵们说过，不想当将军的士兵不是好士兵，今天对你们也说一句：不想当首