以自己视觉记录了自身对于时空的感悟。
实际上这种感悟极为有限，就如同身在一个原点，向四周蔓延探索一样。
而《大千世界万妙法》则刚好反过来，将自己投身到其他时空，最后回归原点才算功行圆满，在这个过程中，灵魂对时空自然有了一定程度上的认知。
这两本书籍亦或功法之中，对于时空奥秘的探索都是极为片面和有限的。
但当黄少宏既看了《卡里奥斯特罗之书》，又经历了《大千世界万妙法》的轮回修炼，成功的回归了原点，这两种知识或者说法门的结合，就绝不是一加一等于二那么简单。
而是让他看到了时空奥秘的边缘，即便只是边角，也让他拥有了继续探索前行的资格。
当然若是黄少宏再施展几次《大千世界万妙法》，对时空奥秘的认知就会更加全面，可是他已经决定不再用这种不受自己掌控的功法了。
破铜倒是一改之前的态度，劝黄少宏再玩几次。
因为它感觉到黄少宏似乎并没有全部的元神投入虚空，进入异世轮回修炼，而是留下了一丝元神在体内隐藏。
这也让在纽约圣殿一楼和强尼扯淡的贾尔沃，在黄少宏轮回修炼的刹那间，并没有消失进入宠物空间。
而破铜判断，这可能是黄少宏的灵魂在游戏世界留下了烙印有关，所以他才能轻松的破开迷妄，功成身退，否则不修个几十上百年的，哪有这么容易就回来了。
可黄少宏却直接拒绝了，即便能够保证自己每次都安全返回本体，他也不会再尝试那种不由自主的感觉了。
武者就是要把一切掌握在手里，对于不由自主的事情，绝对要敬而远之。
破铜见他如此坚决，便也不再相劝。
黄少宏并没有就此出关，也没有继续参悟时空奥秘，时空之密与宇宙本源密切相关，即便他此时已经窥见一斑，但想要有所成就也不是一朝一夕之事。
所以他转而开始修炼《长生诀》第三幅图‘木行真元’，以求快速增加自身修为。
这《长生诀》乃是广成子观《战神图录》从而创造的一门武修登仙，破碎虚空的无上神功。
其中七幅图画，分别针对七个境界，而这七个境界，每一个境界都是一门单独的功法。
世人只要单修其中一门，将其修炼圆满，便能武碎虚空，踏入无上仙道。
可黄少宏却不执着于其中一门，因为在当初面见老子李耳的时候，对方将《长生诀》灭绝本性的弊端去除修改完善之后，给他讲了这功法的奥秘。
‘天地和而万物生，阴阳接而变化起’
道家认为世界原本是一片混沌，是在阴阳二气作用的推动下孳生、发展、变化，产生了世间的万事万物。
而万事万物又可以用‘金、木、水、火、土’五行来区分，也可以说五行乃是阴阳衍化出来的产物。
《长生诀》这功法乃是‘逆先天返大道’，先修炼五行真元，待五行真元