文学就得谈到其分支——天体地理。
天体地理是对已知世界的太空地理以及星体环境的研究与现的专业学科。而通常只要这个分支学科与绘制星图及地图的学科联系在一起那就是绝大多数情报机构都在干的事。
谈到天体地理就一定要谈到地缘导标的两大学术派别。
人类走出大气层的那一刻就开始面对茫然未知的世界在一个完全立体化呈现的世界里战争会变成什么样应该怎样去打这些都是当年人类的重要课题。
但所有的课题都远远不及星图的制作也就是太空坐标的绘制。只有太空里的地图也就是坐标人类才可以走得更远才可以在太空立足而不会迷失在茫茫的星空中。
而正是那时人类开始提出大量具有可行性的坐标确认方法或者不如说是区分方法。
直到后来有科学家提出人类拥有的星空假设为一颗悬空的物体那么如果切割成无数方块每一个方块留下的角和线条都可以成为坐标线。而这就是历史上最著名之一的“立体切割” 学派通常被另一派抨击为“堆砌派” 。
然而另一派同样是科学家提出的。假设人类拥有的星空是一颗苹果那么一层层的削下去就可以形成更精确的空间坐标。而这一派则是“核心派”通常被另一派嘲笑为“剥皮派”！
这两派提出的导标方法沿用到今天始终没能真正的统一过。星际里大概有一半多一点的国家都是用的“切割派”理论而剩下的则是用“核心派”。
在所有的态度里只有两点是两派统一意见的。人类后来的源星——殿星的公共坐标为aaa1111！罪星在两派中的坐标也十分统一的是eee1111。
位于人类星际边缘空间的骄阳共和国采用的是核心理论骄阳的太空坐标是在x星域——顺便提一下从a到x共二十四大星域也正好是二十四个标准时间星域。至于最后的yZ两个字母并没有被区分出这两个大星域。
总之从最初核心派与切割派的学术战争导致星际各国的坐标混乱常常闹出你要去a点结果却到了d点的现象。到了后来渐渐可以实现核心派和切割派两套理论之间的自由转变这场学术之争才算是停了下来。
这些都是司南自学大学课程时了解的他甚至写过三篇关于这个题材的文章然后才现自己得不偿失——第一次他捧核心派结果他的客户被切割派抨击得哑口无言。第二次他在文章里捧切割派又被抨击了。第三次他干脆两派都捧然后才没事。
从那以后他就再也不愿接这个题材实在是自虐。
现在被练一逼着回忆这番往事司南乐到不行躺在床上滚来滚去。因为现在他才现原来这两个学派的斗争足足延续了几千年那可真正是荡气回肠千秋万载了。
司南扮演的王云对宇宙天文有私人兴趣上的爱好加上任务目的他不得不重新温习一下已经自学过的东西然后在练一那里学习新的。
练一问他：“还有其他八角星之类的导标划分为什么从来都不能撼动这两个学派？”
司南想了半天才觉得练一这问题很有深意。但这次练一不是希望他回答而是打算给他一点启：“因为习惯因为群体。”
“习惯是一种过人类想象的力量改变习惯会使人类暴躁易怒所以人类从不轻易更改习惯。”练一顿了顿以示下一段谈话的开始：“群体也是可怕的力量你最讨厌布丁如果你碰到的朋友都说这个好吃十个一百个一千个。你会吃吗？”
司南迟疑自从收到父母死亡通知书那天吃布丁吃到呕吐之后就讨厌这种食物。他幻想了一下那情形迟疑道：“我想也许可能或者我会试一试？”
“这就是群体的力量。”练一的声音还是显得冷酷但绝不冷漠：“别人都做你不做你就会产生被隔阂感。潜意识里的恐惧会使促使你做出哪怕是你最不想做的事。”
司南明白练一的意思了但又不懂为什么要告诉他这些：“我会重视的习惯和群居！”
“不我的意思是做这一行你必须学习很多。先要从心理学开始！”
“每一名优秀的情报员都精通心理学。每一位活到自然死的情报员都是心理学宗师！”
“数学构成宇宙心理塑造思想。”
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嗯这是今天爆的第二章
一点半左右爆第三章出来！