发表在龙吟传媒上的这条娱乐新闻并没有引起多大的关注，反倒是在豆瓣上的诸多影评先炸了锅。
由于首映礼之后紧接着电影《阿凡达》便开始了全国范围内的大范围公映，是以并不存在封锁、解禁影评的说法。
其中有这么一条长评最为火热，在短短一夜时间便获得了上万点赞以及数千条评论。
【丑国昔日罪行的控诉——电影《阿凡达》】
“如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。”
1854年，一位印第安人酋长给“在华盛顿特区的大首领”的一封信中写下了这句话。
他与他的族人为了他们所生所长的那篇土地，拼尽了最后的一分力量，年轻的猎手们已牺牲殆尽，年老体弱者被疾病缠身！
没有人聆听他们的哀嚎与怒吼，没有人在乎这个已在灭族边缘的古老部族。
酋长目光放空，掠过这片他的祖辈生存了几百年的土地，仿佛已经看到了故事的结局：守不住了，再也守不住了！这片土地，祖祖辈辈世世代代生活的土地即将再也没有他们的生存之所。那些白人殖民者端着他们的步枪，一波又一波地出现在地平线上......
电影《阿凡达》中有这样一句台词：“他们会来的，就像永不停歇的雨。”
昨夜凌晨，我盼来了期待已久的视觉盛宴，科技进步、脑洞大师云野创造出的华丽世界纵然让人惊叹，但却并没能让我感动。
《阿凡达》技术上的巅峰位置毋庸置疑，但从“电影本身”来讲，却乏善可陈——甚至可以说缺乏原创性。
抛开整个创意与《风中奇缘》的相似，在众多场景中都能找到《天空之城》的影子；
灵魂之树下的治疗仪式和《幽灵公主》中湖边的一幕如出一辙；
人形机器战甲不能追溯回高达也至少可以说和沃卓斯基的《骇客帝国》有雷同；
而悬浮山更是酷似徐克的《蜀山传》；
更别提那个脸谱得不得了的大反派，他简直可以塞到所有反战电影里演个无人性长官而游刃有余，如此没有层次没有个性的人物加上影片视觉上的特点，让我恍惚生出“正在看动画片”的错觉。
整部影片用来娱乐是够了，但偏偏，编剧云野先生，以及导演修名楷似乎想要表达的更多。
在一天下娱乐官宣《阿凡达》立项前一个月，有一条没人关注的新闻占据了丑国报纸的小小角落。
当时，卢锡安总统表示他将改善印第安人生活状况，并承诺给他们“实现丑国梦的公平机会”。
这是全丑国印第安人部落首领大会15年来首次召开。印第安人作为丑国“原住民”（NativeAmerican），1/4的人生活在贫困线下，暴力犯罪率是全国平均水平的20倍以上，人口中受大学教育的比率则是平均值的1/2。
酋长们抱怨自己和一些联邦参议员的会面时间自由不到十五分钟，这点时间就连把所有困难讲完都还不够！
而在卢锡安总统讲话后二十天就是感恩节了。
虔诚的家庭都要欢聚一堂，在油乎乎的火鸡和大碗土豆泥前祈祷感恩。
可是大多数丑国人都不知道感恩节——这个真正的新大陆节日的由来。
1620年，一艘船载着102名清教徒从英国来到了新大陆，在饥寒交迫的日子里，是印第安人给他们食物，教会他们狩猎与种植，让他们熬过了那个冬天。
1620年北美大陆的那个冬天也许特别寒冷，让“五月花号”的102名殖民者永远记住了感恩；1620年北美大陆的那个冬天也许还不够冷，没有让他们记住自己真正的恩人并非天父，而是那些棕色皮肤的“异教徒”。
1621年，殖民者活了下来。1622年，战争爆发了，它被后世称为“印第安人战争”——一场施恩者与受恩者、主人与客人之间的战争。这荒谬的战争迅速演变成一边倒的杀戮，火枪是主要武器，霍乱和天花是帮凶，一直持续到1890年才结束。
15世纪末新航路开辟后的短短100年间，美洲印第安人踪人口从4000万锐减95%，而500年后的今天，丑国仅存300万印第安人。
说回电影。
潘朵拉星球是个再明显不过的比喻，它富饶却危险，美丽而致命，吸引了无数自觉勇敢的探险者，对于他们来说，这只是一场游戏。
500年前，探险者们受“黄金帝国”的诱惑和荷尔蒙的驱使铤而走险。
而对于潘朵拉星球的掠夺者们来说，“阿凡达化身”的出现让生命——这种冒险活动的最低筹码也可以不被支付。
对于人类来说，这是一场角色扮演游戏：你可以游览新世界，骑六条腿的马，顺带泡土著妹妹。
可是对于纳威人来说，对于印第安人来说，对于非洲土著来说，对于面对着火枪和大炮的，祖祖辈辈生活在他们“自己的土地”上的人来说，这长达500年的“游戏”，如噩梦般残酷。
《阿凡达》其实是一封迟来500年的控诉书。
云野、修名楷先生通过影像的方式来告诉那些丑国民众：“看看吧，他们推倒了树木修建铁路，他们为了金矿杀死了你的家人，他们被你们从风雪中拯救，刚刚暖和过来，就把利刃插入你的胸膛。”
这就是真实版的‘农夫与蛇’！这就是那些歧视黑人，歧视黄种人，歧视印第安人，歧视一切的丑国殖民白人。
我们心里都清楚，为了娱乐你和我，电影硬生生的给了我们一个完美结局。
我们都明白，这场猎杀的游戏本就该在直升机坠落、女机师牺牲的那一刻结束——所有的反抗者都会死，生存下来的纳威人则永远也不能重拾他们的精神传统。
再强劲的弓弩也不能射穿防弹玻璃，再伟大的猎手也无法召唤丛林巨兽，再幸运的原住民也不可能拥有手榴弹。
因为历史如此。
是的，如果一切就结束在直升机坠落的时刻。
你听到注定胜利的一方嚣张的大笑了吗？
你黄色的眼睛无神地望向天空，你胸前的伤口汩汩流出献血，你的呼吸越来越急促，你回忆起从小听到的故事，你试图找到接引你的神祇……
可你听到一双牛皮靴踏在泥泞中，向你走来，那声音让你觉得冷；你看到了黑洞洞的枪口。在这一刻，你不是战士，这不是战死，这是处决。
可是你没有罪。有罪的是他们。你是他们不当作人的人，你爱着他们不爱的土地。
枪响。
这结局在历史上重复了多少遍？这样结局不是出自剧本，出自历史。
特库姆塞，最后一位团结起印第安人部落和白人殖民者对抗的酋长，在慷慨赴死之前说：“自哈里森（总统）之后每20年选出的最高首领都会死，他死的时候你们将会想起我的人民的死亡。”自1840年起，每一个在尾数为0的年份当选的丑国总统都死在任上，第一个例外直到里根遇刺未亡才出现。
关于这个诅咒说法众多，但这仇恨千真万确。
《阿凡达》这封控诉信很天真，相较于现实，云野先生给了我们一个童话般的结局。
是的，消费者们永远有权利要求一个皆大欢喜的结局，永远有权利笑着走出电影院，去参加圣诞派对。
“好吧，那些蓝色的家伙们是让我觉得有点不舒服，可是……管它呢，一切都是假的啊！”
今天，当无比清晰，无比震撼，无比鲜艳，无比美妙的奇观呈现在我的面前。
让人迷醉的同时，我不由想起，在地球上也曾有过这美丽绝伦的地方，也曾有过这原生态无污染的生态，也曾有过能够倾听自然声音的人类。
是我们把它毁掉了。
我们不但毁掉了它，我们还正在毁掉它，我们无一丝忏悔，无一分犹疑。！