这个时候老子的意思其实就是说的是在这样子的一个事情上面乔迁不要那么的任xìng妄为， 如果是说在这样子的时候结下一些善缘的话。那在这样子的一个问题上面也是好面对大天劫的。
但是乔迁偏偏是说不怎么样的吃这一套， 杀戮这样子的一种存在其实是说在这样子的一点上面他们自己的真正的表现出来的这样子的一种无奈的表情的。他们这些圣人其实对乔迁是没有多大的应付的手段的。
但是在这样子一点上面老子还是想用因果的关系说服乔迁的，这个事情其实是实际的存在的事情，不是说什么空口说白话，封神之战确实是这样子的一个例子的。
但是现在看情况。乔迁这个家伙其实也是不怎么样的在意这样子的一个问题的，在这一点上面他们自己的真正的表现出来的这样子的一个问题其实说的就是如此的简单的一个事情的。
乔迁则是没有回避这样子的问题，而是直接的承认了这样子的一个因果的存在，其实不由得乔迁不承认。因为这样子的一个事情就是一个事实，事实上来讲。确实也是有这样子的因果存在的，在这样子的一个问题上面不管是怎么样的来讲的话。其实在这一点上面他们自己的真正的体现出来的还是说的是没有想到乔迁会这样子的直接。
乔迁也是说的非常的清楚了，杀戮对因果来讲确实是有影响的的，但是截教的弟子是宁死不屈的，这一点是非常的好的，而且在封神之战中，遭劫的人不是说真的就死掉了。
在这样子的一个问题上面封神榜上面有名字，直接的封神了。这也是对圣人的一种制约的手段，不能够让圣人为所yù为。但是如果是说在这样子一个时候有叛徒的话，那这样子的一个事情就是不怎么样的好说的了。，叛徒这样子的事情是不可容忍的，当然，如果是说交换的话那就另说了。有了足够的利益的话，那在这样子的一个事情上面表现出就来的这样子的一种对结果的渴望，在这样子的时候才让准提和元始天尊之间的交易成功了。
这个时候其实老子也是默许了这个事情发生的，如果是说没有老子的默许的话，那在这样子的一个问题上面元始天尊一个人是不能够完成这些事情，而且他也是没有这样子的一个胆子的。
因此，阐教的弟子被度化到了西方教去了，这样子的一些事情不少的人都是知道的。但是知道是一方面，能够直接的在老子和元始天尊的面前把这样子的一个事情给讲出来的话，那在这样子的一点上面确实是有点不好说了。在这样子的乔迁是直接的用阐教的叛徒这样子的事情来说事的。
我们截教遭劫的弟子虽然是说多了一点，但是在封神之战中没有一个叛徒。你们截教虽然是说遭劫的弟子比较的少，但是确实是说出现了一些叛徒的。
在这样子的一个事情上面其实不管是怎么样的来讲都是需要认真的考虑一下这个事情应该是怎么样的进行下去才能够对自己更加的有利的。
在这样子的一个时候，老子是可以不说什么，乔迁说的是一个事实，乔迁的杀