这篇赋的草稿打出来，正欲细细推敲，有内宦摇一下铃，轻声道：“请诸位贡士用午膳。”然后便有役者将饭食分发下来。
因为是在考桌上吃饭，肯定不能七碟子八碗，御膳房用类似于后世便当的梅红色尺许见方的盒子，为贡士们提供吃食。
陈恪搁下笔，收好试卷。打开盖子一看，只见里面隔出了八个小格子，每个格子里都有一样吃食，诸如荔枝白腰子、鲜鱼炒鲨、鹅胧掌汤齑、鸳鸯炸肚之类，四荤两素一个汤，还有一盒面食，都是御厨精心烹制的，自然可口无比。
但量都不大，不会撑到你。这不是官家吝啬或者御膳房克扣，而是为考生考虑……要是吃得太饱，下午还考不考试？
不过大多数人并没有多少食欲，因为这些菜肴，京城的大酒楼都能做，而且做得更好，盘桓京城将近半年，他们早就吃腻了。
陈恪也不例外，简单的填饱肚子，便把饭盒推到桌角，自有内侍来收走。他则专心致志继续雕琢那篇《民监赋》。
殿试的时间很紧张，不能随意浪费，陈恪只用了小半个时辰，就定稿，然后誊抄下来。
此时距离考试结束，还有两个半时辰，陈恪还剩一篇《重巽申命论》。所谓‘重巽以申命，刚巽乎中正而志行”出自《易经》‘巽卦“象传”其实只表达了一个意思‘上下顺也”
上下顺也，正体现当今官家的心思。陈恪不禁暗叹一声，官家赵祯，虽然刚年近半百，换作平常大臣，正是年富力强，风光无限的好时候。但赵祯已经当了三十多年皇帝，所遭遇的病痛与挫折，早就将他的雄心磨光。
现在的大宋官家赵祯，一门心思就只想着‘上下顺也，了。那这篇策论该怎么写，就呼之欲出了，甚至连那‘鸾刀诗，、‘民监赋，的调子，也应该与此一致，否则很难取得好名次。
好在陈恪在审题时，就发现了这点，所以诗赋都做得极为小心……其实‘鸾刀”是一种神兵，在这里就是指的狄青。对于自己食言，没有保住社稷功臣的权位，官家始终是有愧的，处于一种复杂的心理，才出了这道题。
这样的诗有很多种写法，譬如以‘物尽其用、人尽其才”或者以‘刀者兵也，不祥之物，圣人当慎用，为论点，都是很好很好的口但结合官家的心理，就知道最合适的写法，其实是设法宽解官家的心结。
所以陈恪说，鸾刀收在鞘中，既可以保护锋刃，又不会误伤自己，一旦有事，又可拔刀出鞘，了却君王天下事。就不信这首诗挠不中官家的心。
而《民监赋》的调子就是歌功颂德，不止派了当今的马屁，还把太祖太宗真宗都夸了一遍，这是最安全的写法……当初在会试时，陈恪答题十分仓促，不得不行险写一篇充满法家味道的策论。目的是为了引起王安石的好感。同样道理，现在写得花团锦簇、万家生佛，也是为了赢得官家的好感。
应试文章，向来应该如此。
思路定下来，行文便如文恩泉涌，当陈恪答完卷子搁下笔，距离交卷还有半个时辰。