第一百零七回兴北伐大起三军争先锋小将演武
却说当下张合等问曰：“杨花之说毕竟何喻，愿丞相解惑。”孔明笑曰：“此事亦知耳。司马氏自王莽之乱避入晋中，至今已历十代，根基深固，福泽悠远；三晋一脉士族，奉之为尊。传入司马懿，逐夙敌钟繇一门，独掌西北兵权三十年，声势之盛远迈前代，其姿足王天下矣。自古月满将亏，盛极必衰，司马氏欲行王霸之业，若事不谐，败亡之时，不免全族被戮，世代经营，终成虚幻，此自古谋事者之必然也！司马仲达自非畏死之人，然身负一族之罪，死后何面目见祖宗耶？此司马懿所深畏之事耳。”众将闻言，若有所思。孔明曰：“杨花之性，花而无实，不得长远且累及后来，譬如帝王之梦，虽飘洒飞扬一时，终做尘泥，徒然祸害子孙族人；无花果虽粗陋平淡，然不花而亦垂实累累，且泽被后人，日久而不辍，譬如君子韬晦，谦谦温润，后福无穷。”众将闻言，恍然大悟，莫不踊跃称善。孔明笑曰：“司马懿所畏者并非一死，恐累及司马氏晋中各族耳。盖自古至今，如秦灭六国、西楚亡秦，前朝王族并与帝王家为敌者，往往全族尽诛，以为斩草除根。独吾主圣上，胸襟如海，器宇广大，以司马懿父子之狡诈，犹能容之，真万古贤主所不及也！”众将叹服，皆盛称方博之德。
次日，司马懿将兵权交付孔明，自与司马昭辞别诸人，回封地去讫。孔明计点交割之雍凉兵马，除却函谷关大战至今战死并溃逃之兵，所余竟尤有十一万余之众，不由叹曰：“若非圣上片言折服司马仲达，晋军尚足一战，胜负未可知也。”一面命收编军马，一面具表请旨，欲图进兵中原。
却说方博在建业，操练兵马，调拨将领，日夕准备北伐。有宛城小将赵云之孙赵秉，赍求救表章回朝，言宛城困守年余，粮秣渐尽，而曹兵不退，今幸天子南征台湾回，请旨增援。方博笑曰：“不必忧虑。朕料西北不日平定，司马氏将归降；曹真若知西北已失。必不敢进兵，而退守许昌矣，宛城之围可自解。”于是又问赵云近日景况。不数日，有故燕王张飞之孙张遵赍丞相诸葛亮表章至，另奉张飞衣冠、牌位回京享祭。博笑谓庞统及群臣曰：“西北定矣。”命将张飞英灵请入三贤英烈祠与郭嘉、周瑜、孙策一同配享香火，改三贤祠为四王庙。一面命升殿议事，大会天下诸侯使节并在京文武百官，商议北伐。
连日计议，庞统等群臣皆以为时机已成，天下已四分归三，南北强弱之势已易，正宜平定中原。方博然其言，商议传檄天下，起三路大军，讨伐曹魏。西路军统帅蜀国公诸葛亮，引马超、张合、张苞、马岱、庞德、姜维等两川西凉将佐百员，尽起西北、西南之兵，攻函谷关，直取洛阳；中路军由方博亲自领兵，孙凉、甘宁为先锋，会合宛城赵云、汝南张辽、徐庶、周泰并江东将佐百员为辅，起汝南、江东之兵十五万出荆州，战曹真大军，取洛阳；东路军以皇太子方瑜为主帅，荆国公庞统为军师，凌统、关平、关兴、关索、张遵、赵秉为将，会合徐州高顺，起淮扬徐泗之兵二十万，战夏侯渊，攻取青