印章是这本书地证明了。
在碳十四鉴定方法出来之前。这样地方法可以说是最为流行地一种方法了。
就算是现在不怎么样流行地话。那么也这样地方法也是一种比较常用地。因为子啊古董市场这样一个特殊地地方。实际上证明了一件事情。那就是说这样地事情一般地情况。做古籍善本这一类地赝品地时候都是尽量地用当时地朝代地一种纸张。
比如陈星要是像做一本明朝的《儒林外史》的善本的话，那他先是要找到明朝的纸张。
明朝的纸张留存到现在的释然是不多，但是总是可以找到一些可以做成书的。在这样的情况下，再用碳十四这样的鉴定方法去鉴定陈星手中的善本是不是一本明朝的善本，这样的方法就是有点困难了。
因此这样的情况下还是要用比较传统的方法去鉴定一本善本是不是真的。而张召忠显然是不具备这样的常识的的。
陈星听到张召忠说在古董市场有类似的善本《本草纲目》笑呵呵地说：“没有确定也不要要紧也未必说是一定都是要清朝的，民国的也成。实际上民国时期印刷的《本草纲目》的数量同清朝比下降了不少。战争嘛，总是能够影响一部分的人和事的。我对善本的要求没有非常的严格的规定，是古董就成了。”
这样的要求就是相当的简单了，什么样子的东西是古董啊。同炒的情况下，建国以前生产的东西可以说是统统的都在古董的行列，建国以后的某些东西也可以说是善本了。这样的事情一般的情况下都是一个约定俗成的规矩了，也不说是陈星一个人定下来的。
张召忠笑呵呵地说：“你这个人呢的变化太快了，该不会是在算计文化展览吧。”
陈星不屑地说：“你这个人真的是用小人之心，度君子之腹啊。我是那样的人吗？再说了，我不过是想让陈家村的野生的灵芝在文化展览这样的事情上宣传一下而已，其他的我还真的没有什么相应的要求，我这个人只要是能够达到我的目的。对相应的古董市场什么样子的朝代的我根本就是不稀罕的。这样的事情你一定要明白的。”
张召忠点点头说：“我明白。我明白。你起西边朝南右手第四家去找就成了，我看那里的善本是比较多的。里面我倒是见到过一眼有《本草纲目》这样的善本在里面。”
听到了这个消息，陈星道谢以后立刻就是赶了过去了，古董市场这玩意是下手早了就有，下手晚了就连汤都喝不上了，这样的事情是陈星一向坚持的一个原则性的问题，在这样的问题中，陈星一般的情况下是不会有什么样子的妥协的。
在这样的问题中，乔迁并不会因为《本草纲目》这样的善本是比较一般的古董而轻视怠慢。在陈星看来，只有没有被合理利用的古董，绝对没有说是垃圾的古董，实际上古董也确实是一种垃圾，历史的垃圾而已，这一点不管你想不想承认都是没有关系的事情。
不同的是，在不同的人眼中，这样的垃圾是有不同的任务的，就像是现在，对陈星来讲一本清朝的《本草纲目